본문 : 디모데후서 4:9-15
제목 : 서로의 필요를 채우는 사랑의 공동체

9 너는 어서 속히 내게로 오라
10 데마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 데살로니가로 갔고 그레스게는 갈라디아로, 디도는 달마디아로 갔고     
11 누가만 나와 함께 있느니라 네가 올 때에 마가를 데리고 오라 그가 나의 일에 유익하니라
12 두기고는 에베소로 보내었노라
13 네가 올 때에 내가 드로아 가보의 집에 둔 겉옷을 가지고 오고 또 책은 특별히 가죽 종이에 쓴 것을 가져오라
14 구리 세공업자 알렉산더가 내게 해를 많이 입혔으매 주께서 그 행한 대로 그에게 갚으시리니
15 너도 그를 주의하라 그가 우리 말을 심히 대적하였느니라

오늘 읽은 말씀에는 여러 인물들이 나옵니다. 말씀의 이해를 돕기위해 데마와 그레스게와 디도, 누가라는 인물들 부터 살펴보고 말씀으로 나아가도록 하겠습니다.

데마는 한때는 바울 곁에서 함께 복음을 전하던 신실한 동역자로 알려져 있습니다.  전도 여행에 동행하고 서신 전달 등의 역할도 하였던 것입니다. 그러나 바울이 2차 로마 투옥으로 사형을 앞두고 있을 때, “이 세상을 사랑하여” 바울을 떠나 데살로니가로 가 버립니다.
데마는 초기에 믿음과 사랑으로 헌신했지만, 시간이 지나며 마음 중심에 주님보다 세상 사랑이 자리 잡게 되고, 가룟 유다와 비슷한 배신자, 즉 처음 사랑을 끝까지 지키지 못한 사람이었던 것입니다.

그레스게는 기록이 적지만, 바울의 동역자로 갈라디아 지역 선교나 사역 파송을 위해 활동한 것으로 보입니다.
그레스게라는 사람은 라틴어 계열로 보이며 자라나는 자, 성장하는 자의 뜻을 가진 것으로 나와 있지만, 성경 안에 출신이나 개인사에 대한 자세한 기록은 거의 없습니다.
신약성경 전체에서 그레스게는 디모데후서 4:10 한 번만 언급됩니다.

디도는 바울이 매우 신뢰한 동역자로 갈라디아서 2장, 고린도후서, 디도서 등에서 자주 나오며 디도서 1:4에서 바울은 디도를 같은 믿음을 따라 나의 참 아들 된 디도라고 부르며, 그를 자신의 진정한 제자, 영적 아들로 이야기합니다.

누가는 디모데후서 4장에서 바울 곁을 끝까지 지킨 동역자로 언급되며, 신약성경 전체에서는 의사이자 복음서 저자로서 중요한 인물입니다. 빛나다, 총명하다, 빛을 준다 의 뜻이 담겨져 있으며 전통적으로 수리아 안디옥 출신의 헬라인 의사로 알려져 있습니다.
바울과 교회 공동체에게 사랑스러운 사람, 신뢰받는 사람으로 평가되었음을 보여 줍니다.

다른 동역자들 디도나 그레스게는 각지로 사역을 떠났고, 데마는 세상을 사랑하여 떠났지만, 누가는 마지막까지 감옥의 바울 곁에 머물며 돌보고 동행한 충성된 친구이자 제자였습니다.

9절 말씀에 바울은 디모데에게 사역에도 외로움은 있으니 너는 어서 속히 내게로 오라고 합니다. 바울이 그냥하는 말이 아니라 간절한 부르짖음입니다.
바울은 지금 사도이기 이전에 도움이 필요한 한 사람입니다.
그는 디모데에게 기도해 달라 라고만 하지 않고, 어서 속히 내게로 오라 고 말합니다. 자신의 필요를 솔직하게 드러냅니다.
바울은 사도였지만 외로웠고, 사람이 필요했고, 공동체의 손길이 필요했습니다. 바울 곁에 있던 사람들이 하나 둘 떠났기 때문입니다.

10절 말씀에 데마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 데살로니가로 갔고 그레스게는 갈라디아로, 디도는 달마디아로 갔고 데마의 모습은 어쩌면 오늘 교회의 위험한 모습일 수 있습니다.
한때 바울의 동역자였습니다. 그러나 바울의 필요 앞에서 그는 떠났습니다.
여기서 세상을 사랑했다 는 말은 단순히 고향으로 갔다는 뜻이 아니라, 고난과 핍박이 따르는 복음 사역보다 눈에 보이는 명예, 물질을 선택해 신앙의 길에서 떠나 버린 것입니다. 자기 편안함과 안전을 공동체의 필요보다 앞세웠다는 뜻입니다.    

그레스게는 바울이 보낸 사람 또는 사역을 위해 흩어진 동역자로 이며, 데마 처럼 배반한 사람으로는 소개 되지 않습니다.
많은 주석은 그레스게가 갈라디아로 간 것을 복음 사역을 위한 파송, 혹은 사역지 이동으로 보고 있고 세상을 사랑하여 떠난 데마와 대조되는, 정상적인 사역 이동을 한 동역자였습니다.
이름이 많지 않게 언급되지만, 파송된 일꾼으로 바울의 말년에 여전히 각 지역으로 흩어져 복음을 전하던 이름 없는 일꾼들 가운데 한 사람으로 볼 수 있습니다. 

디도서 1:5에 따르면 바울은 디도를 그레데에 남겨 남은 일을 정리하고 각 성에 장로들을 세우게 했습니다. 이는 교회를 조직하고 지도자를 세우는 리더쉽을 발휘하기도 하였습니다.​
디도는 이방인 출신으로 보이며, 할례 여부 등 중요한 논의 자리에도 함께 했던 사람으로 고린도 교회 문제를 해결하기 위해 파송되었을 정도로, 강하고 실무적인 리더십, 충성심, 담대함을 가진 인물로 이었습니다.
​디모데후서 4:10에서 달마디아로 갔다는 표현은, 데마처럼 바울을 버리고 떠난 것이 아니라, 바울의 명령이나 복음 사역을 위해 새 지역으로 나아간 것입니다.

사역 때문일 수도 있고, 두려움 때문일 수도 있지만 분명한 것은 바울은 지금 혼자라는 사실입니다.
우리는 종종 그런 생각을 하기도 하지요. 믿음이 좋으면 외롭지 않을 것이다~
그러나 성경은 그렇게 말하지 않습니다. 바울은 믿음이 부족해서 외로웠던 것이 아니라, 끝까지 복음을 붙들었기 때문에 외로웠습니다.

신앙의 길에는 외로움이 반드시 따라옵니다. 모두가 같은 방향으로 갈 때는
외롭지 않지만 진리를 지키는 순간, 말씀을 타협하지 않는 순간, 어느새 곁에 사람이 줄어들 수 있습니다.
그 외로움이 믿음의 실패가 아니라 믿음의 흔적일 수 있음을 오늘 본문은 우리에게 보여줍니다.

11절 말씀에 누가만 나와 함께 있느니라~ 라고 합니다. 
이 짧은 한 문장은 참 많은 것을 말해 줍니다. 바울 곁에 남은 사람은 누가 한 사람뿐입니다. 누가는 사도도 아니고, 대형 교회를 세운 지도자도 아닙니다.
의사였고, 기록자였고, 조용히 곁을 지킨 사람이었습니다. 누가는 설교로 유명하지 않았고 기적을 행한 사람도 아닙니다. 그러나 그는 끝까지 떠나지 않았습니다. 신앙에서 중요한 것은 처음의 열심보다 끝의 신실함입니다.

데마는 한때 바울의 동역자였습니다. 그러나 끝까지 남지 못했습니다
누가는 조용했지만 끝까지 남았습니다. 교회와 신앙의 현장에서도 마찬가지입니다. 은사는 많지만 오래 남지 못하는 사람이 있고, 눈에 띄지 않지만 끝까지 자리를 지키는 사람이 있습니다.
하나님 나라에서 귀한 사람은 항상 앞에 서 있는 사람이 아니라, 끝까지 곁에 남아 있는 사람입니다. 

마가를 데리고 오라 그가 나의 일에 유익하니라고 합니다. 
왜냐하면 마가는 한때 바울을 떠났던 사람이기 때문입니다.
사도행전 13장에서 마가는 선교 도중 중도에 포기했고, 그 일로 바울과 바나바는 서로 갈라설 만큼 크게 다투었습니다.
그런데 이제 바울은 말합니다. 마가를 데리고 오라고 합니다. 마가가 나의 일에 유익하다고 합니다.

13절 말씀에 바울은 겉옷이 필요했고, 책과 성경 두루마리가 필요했습니다.
이 장면은 우리에게 말해 줍니다. 사도 바울도 춥고, 외롭고, 말씀을 붙들지 않으면 안 되는 연약한 인간이었다는 사실입니다.
믿음이 깊어질수록 말씀을 더 붙들어야 하고, 하나님의 은혜에 더 의지해야 합니다. 특히 인생의 끝자락에서 바울이 요청한 것은 돈도, 명예도 아닌 말씀이었습니다. 끝까지 우리를 붙드는 것은 환경이 아니라 하나님의 말씀입니다.

14절과 15절 말씀에 
바울은 자신을 해친 사람의 이름을 분명히 언급합니다. 그러나 복수하지 않습니다. 바울은 판단을 하나님께 맡깁니다. 신앙의 성숙은 상처를 받지 않는 것이 아니라, 그 상처를 하나님께 맡길 줄 아는 것입니다. 그 사람을 직접 심판하지 않고 하나님께 맡깁니다. 끝까지 믿음으로 사는 사람은 미움까지도 주님 손에 내려놓는 사람입니다.

이 본문은 우리에게 묻습니다. 우리는 데마처럼 떠나는 사람이 될 것인가? 누가처럼 끝까지 남는 사람이 될 것인가?
신앙은 어떻게 시작했는가보다 어떻게 남는가의 문제입니다. 주님 앞에 설 그날, 많은 일을 했느냐 보다 끝까지 믿음을 지켰느냐 가 더 중요할 것입니다. 
우리 모두 조용히, 신실하게, 끝까지 주님 곁에 남는 믿음의 사람들이 되기를, 사랑의 공동체가 되기를 주님의 이름으로 축원합니다.